كنز الطالب

مقالة حول الشعور( جدلية)   : هل الشعور كافٍ لمعرفة كل حياتنا النفسية؟. طرح المشكلة   :   إن التعقيد الذي تتميز به الحياة النفسية ، جعلها تحظى باهتمام علماء النفس القدامى والمعاصرون ، فحاولوا دراستها وتفسير الكثير من مظاهرها . فاعتقد البعض منهم أن الشعور هو الأداة الوحيدة التي تمكننا من معرفة الحياة النفسية ، فهل يمكن التسليم بهذا الرأي ؟ أو بمعنى آخر : هل معرفتنا لحياتنا النفسية متوقفة على الشعور بها ؟ –   محاولة حل المشكلة : – عرض الأطروحة :الأولى :   يذهب أنصار علم النفس التقليدي من فلاسفة وعلماء ، إلى الاعتقاد بأن الشعور هو أساس كل معرفة نفسية ، فيكفي ان يحلل المرء شعوره ليتعرف بشكلٍ واضح على كل ما يحدث في ذاته من أحوال نفسية أو ما يقوم به من أفعال ، فالشعور والنفس مترادفان ، ومن ثـمّ فكل نشاط نفسي شعوري ، وما لا نشعر به فهو ليس من أنفسنا ، ولعل من ابرز المدافعين عن هذا الموقف الفيلسوفان الفرنسيان ” ديكارت ” الذي يرى أنه : « لا توجد حياة أخرى خارج النفس إلا الحياة الفيزيولوجية » ، وكذلك ” مين دو بيران ” الذي يؤكد على أنه : « لا توجد واقعة يمكن القول عنها أنها معلومة دون ا

ا لشعور Conscience هو حدس نفسي يطلعنا على أحوالنا النفسية من دون واسطة خارجية ، أو هو وعي الذات بما يجري داخلها من أفعال و انفعالات   الإشكال/ هل الشعور أساس الحيـــاة النفسية ؟ ا- النظرية الكلاسيكية / يمثلها الفيلسوف الفرنسي ديكـارت . R.Descartes (1596-1650) صاحب الاتجاه العقلي الذي جعل من الشعور أساسا للحياة النفسية و ما لا نشعر به كما يرى فهو ليس منا و الدليل على ذلك : أن الانسان ثنائية جسم و نفس ، وأن النفس لا تنقطع عن التفكير إلا إذا تلاشى وجودها فهي تشعر بكل ما يجري داخلها أحوال و انفعالات ما عدى أفعال الجسم الآلية كالدورة الدموية و انقسام الخلايا و نبضات القلب و حركة الرئتين ... يقول لا يوجد حياة نفسية خارج الروح الا الحياة الفيزيولوجية ، و ما دام الإنسان ذات مفكرة فهو ذات شاعرة تعي وجودها يقول " أنا أفكر فأنا إذن موجود " Je pense donc je suis »   إن اللاشعور مرفوض من الناحية المنطقية على اساس اننا لا نستطيع أن نجمع بين متناقضين ، عقل لا يعقل ، و نفس لا تشعر، إضافة الى ذلك أننا لا يمكن البرهنة على اللاشعور بالحواس لأنه نفسي و لا بالعقل لأنه لا شعو

تصريح شرفي أنا الممضي أسفله السيد (ة): .................................................................. . المولود بتاريخ: ...................................... بــ: ..................................... . ابنة: ............................................. و: .............................................. . الحامل لبطاقة التعريف الوطنية / رخصة السياقة. العنوان: .......................................................................................... أصرح بشرفي بأن ......................................................................................................................................................................................................     الامضاء                                                              المصادقة                         

التقويم الوضعيات التعليمية والنشاطات المقترحة المراحل التعرف على معنى العائلة الانطلاق من الوضعية  الاخلاص والتضحية صفتان ملازمتان لكل مواطن شريف في سبيل وطنه والنص المسموع اليوم نموذج لذلك. وضعية  الانطلاق التدريب على الاصغاء توظظيف أسماء الإشارة والتشبيهات من خلال الاجابات عن الأسئلة القدرة على والوصف المادي وال م عنوي سرد الأحداث تعميق الفهم القدرة على تحديد المعطيات استنتاج القيمة الأخلاقية الاسترسال مشافهة باعتماد تقنة السرد التدرب على آداب الحوار توجيهات   : 1 ( قراءة النص المنطوق من طرف الأستاذ وأثناء ذلك يجب المحافظة على التواصل البصري بينه وبين متعلميه، مع الاستعانة بالآداء والحس الحركي و القرائن اللغوية وغير اللغوية  ـ يهيء الأستاذ الظروف المثلى للاستماع ). س _ ماذا سمع مراد وماذا شاهد؟ س _ سمع مراد أنين طويل ،وشاهد عسكري ملقى على ظهره ملقى على جانب الطريق . س _ لماذا لم يتوقف ول