المشاركات

عرض المشاركات من يناير, ٢٠١٨

نص التويزة وتلخيصه ثالثة متوسط

أسئلة الفهم: س_ ما هي وظيفة التّويزة في المجتمع؟ ج_ هي مظهر من مظاهر التعاون الاجتماعي س_ اذكر بعض مظاهر التويزة ؟ ج_ المساهمة في انجاز عمل خير أو مساعدة محتاجين أو فقراء أو بناء منزل لشخص أو مسجد أو جني حقول القمح وأشجار الزيتون. س_ ما الثمن الذي يتقاضاه الناس في التويزة ؟ ج_ لا يتقاضون أجرا لأنه عمل تطوعي مجاني س_ بما يشعر الفرد في التويزة ؟ ج_ بالانتماء الى الجماعة وترسيخ الهوية س_ ما أصل التويزة ؟ ج_ مصطلح أمازيغي س_ ماذا نعني به ؟ ج_ عمل اضافي أوخارج نشاط اليوم س_ متى تؤدى التويزة ؟ ج_ تؤدى دوريا أو سنويا من طرف الذكور والإناث شرح المفردات: التويزة : تويزة (بالأمازيغية:ثويزي) ومعناها التعاون هي موروث ثقافي أمازيغي جزائري يتم فيه تجمع وتعاون جماعة من المجتمع أو القرية الطقوس: الشَّعِيرَةُ وَالطَّرِيقَةُ الدِّينِيَّةُ . ترسيخ : تثبيت نسق : نظام واحد طائفة : الجماعة أو الفرقة دوريا: يتكرّر في الوقت نفسه على النَّسق نفسه الفكرة العامة : • التويزة، مساعدة جماعية تطوعية، أصلها من الأمازيغية • التويزة صورة من صور التعاون والتكافل

التخلف الاقتصادي بالانجليزية

التخلف الاقتصادي- في البداية يجب أن نشير إلى أن التخلف الاقتصادي ظاهرة مركبة متعددة الأبعاد ومعني ذلك أنها ظاهرة تتفاعل في إيجادها جميع جوانب المجتمع بدرجة أو بأخرى حيث أن التخلف الاقتصادي لا يوجد في مجتمع ما بمفرده متعايشا مع تقدم سياسي واجتماعي وإنما يوجد وسط تخلف سياسي واجتماعي وثقافي ومن ثم فإن توفير نظام سياسي واجتماعي وثقافي رشيد يمكن أن يحقق مستوى اقتصادياً متقدماً. والتنمية الاقتصادية وهي مطلب غالب الدول النامية لا تتم في صورة أحادية حيث أنها عملية إنسانية شاملة تتطلب متغيرات اقتصادية وكذلك عوامل نفسية واجتماعية Economic backwardness - its concept - how to measure it In the beginning we must point out that economic underdevelopment is a complex multidimensional phenomenon, which means that it is a phenomenon that interacts in finding all aspects of society in one degree or another. Economic backwardness is not found in a single society living with political and social progress, but there is a political, social and cultural backwardness. A rational political, social and cultu

كيفيةالتسجيل في قرعة الحج لموسم 2018

كيفيةالتسجيل في الحج لموسم 2018 رايط الموقع للاستفادة من خدمة الموقع يجب أولا فتح حساب لفتح الحساب انقر على الرابط فتح حساب وقم بإدخال الاسم واللقب بالإضافة إلى بريدك الإلكتروني. مباشرة سوف ترسل رسالة نصية إلى بريدك الإلكتروني تحمل رابط تفعيل الحساب. للقيام بملء إستمارة التسجيل للحج ، يجب إتباع الخطوات التالية : أدخل بريدك الإلكتروني وكلمة المرور، أنقر على الزر تسجيل الدخول ، إملأ الملومات الخاصة بـــ: الحالة المدنية لصاحب(ة) الطلب ، رقم تسجيل المحرم بالنسبة للنساء أقل من 45 سنة و يشترط على المحرم الشرعي عدم مرافقة أكثر من ثلاث (3) نساء ، بحيث لا يمكن للمرأة التي تريد الحج مع محرمها أن تسجل مع محرمها إلا بعد أن يسجل المحرم أولا ثم تقوم هي بالتسجيل بعده ، ويجب كذلك أن يكونا مقيمين في نفس البلدية ، بالنسبة للنساء أكثر من 45 سنة لايشترط وجود المحرم ، تحديد سنوات التسجيل السابقة ، رقم جواز السفر البيومتري إن وجد. بعد الإنتهاء من ملء الإستمارة، يجب التحقق جيدا من المعلومات المسجلة و ذلك بمطابقتها مع معلومات عقد الميلاد، الدفتر العائلي أو بطاقة الهوية ، إضغط على الزر تسجيل الطلب ل

مسابقة العمال المهنيين اماكن اجراء الاختبار ولاية بسكرة

صورة

بحث حول السلام

بحث حول السلام إنّ الإسلام دين السلم وشعاره السلام، فبعد أن كان عرب الجاهلية يشعلون الحروب لعقود من الزمن من أجل ناقة أو نيل ثأر ويهدرون في ذلك الدماء ويقيمون العدوات بينهم لقرون، جاء الإسلام وأخذ يدعوهم إلى السلم والوئام، ونبذ الحروب والشحناء التي لا تولّد سوى الدمار والفساد.ولذلك فإن القرآن جعل غايته أن يدخل الناس في السلم جميعاً، فنادى المؤمنين بأن يتخذوه غاية عامة، قال الله -عز وجل- مخاطباً أهل الإيمان: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً) [البقرة: 208].بل إن من صفات المؤمنين أنهم يردون على جهل الآخرين بالسلم، فيكون السلم هنا مسلكاً لردّ عدوان الجاهلين، قال تعالى: (...وإِذَا خَاطَبَهُمْ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاَما). ذلك أن مسلك السلم لا يستوي ومسلك العنف، ومسلك العفو لا يستوي ومسلك الانتقام، ومسلك اللين لا يستوي ومسلك الشدة والغلظة، ولذا كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يدعو ويوصي دائماً أصحابه بالدفع بالتي هي أحسن، والإحسان إلى المسيئين، مصداقاً لما قال تعالى موصياً سيد الخلق أجمعين -صلى الله عليه وسلم-...وَلاَ تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلاَ الس